孔子说自己「四十而不惑」，我却在40岁开始热爱中国文化，不觉间已逾20年。那是一个特別而奇妙的人生经验。那段时间的我，忽然爱思考终极关怀和人生意义，曾经遍寻不同的宗教和文化哲学，最终我找到中国文化和孔子。
在漫长的自学过程中，我先阅读不同的书，有一年的暑假每天都在读南怀瑾的《论语別裁》，那时的我不求甚解，囫囵吞枣，所获甚稀。之后我到法住机构追随霍韬晦老师的文化课，特別是其创办的「喜耀生命」课程，使我人生真有脱胎换骨之感。
再之后，有幸参加由清华大学及公开大学合办的国学管理高级证书课程，受教于多位国内顶级的学者，涉猎了更广泛的中华智慧。但说到最有系统的学习，就必定是修读香港理工大学的中国文化文学硕士课程，这是追求这门学问的最佳选择。
修读硕士精要学问
理大在前校长潘宗光教授积极推动下，在2008年成立了中国文化学系，並在2010年开办首届的中国文化文学硕士课程，分別为一年全日制、二至三年兼读制选择，我是首届学生，选了后者，並在2013年毕业。这课程共修了十门学科，两门是必修，其余八门是按我兴趣而选修的，老师包括朱鸿林教授、翟志成教授，还有何冠环教授和游子安教授等，那时的教学团队阵容强劲，功力深厚。这三年我在十位不同的教授当中学习到精要的学问，如鱼得水，其乐甚广甚深，如孔子闻韶乐般。
作者到访黄大仙信俗文化馆。
时光快过，这个课程不知不觉已举办了15届，而学系亦在2023年更名为中国歷史及文化学系，並在五年前成立校友会，定期举行活动。今年5月25日，会长梁建华和副会长孙慧芹筹办了参访黄大仙祠及黄大仙信俗文化馆的活动，反应热烈。最难得是可以进入黄大仙祠的主殿和三圣堂内参观，並有导赏员负责讲解，大开眼界。
黄大仙祠有超过1000名义工。他们经过半年培训，通过笔试和口试才可担任导赏员。这次的导赏员是笑芳师姐，为我们介绍大殿的各项细节。
黄大仙祠歷史逾百年
黄大仙的坛本在番禺一带，1915年由梁仁庵奉黄大仙师硃砂宝像南下香港，先于香港岛设坛阐教，至1921年得乩示于九龙竹园村（九龙区13条村之一，因盛产竹子而得名）建立黄大仙祠。翌年，文昌帝君透过乩文，赐名「啬色园」，至今已有104年歷史，被列为香港一级歷史建筑。最初中轴缐上只有五座按五行命名的建筑，及后在不同阶段皆有所扩建和发展。
现时黄大仙祠佔地甚广，有多座建筑物，最重要的是大殿、三圣堂和太岁元辰殿。大殿是在20世纪70年代重修的，开幕典礼非常隆重，当年请得港督麦理浩主持。大殿设计金碧辉煌，气派非凡，不开放给善信，而且禁止拍照和录影。因此，我也只能展示在信俗文化馆拍摄的大殿模型给大家看。
多年来，黄大仙祠香火鼎盛，不但受港人欢迎，近年更是内地旅客来港必到的打卡热点。每逢周末，来祠善信川流不息。国内同胞知道黄大仙有求必应，故专诚来祈福、求财、求姻缘。本地导游投其所好，也请游客入祠时摸摸一对铜麒麟，以求添福添寿，五福临门。
黄大仙原为黄初平，他成仙的故事早在东晋时已有记载。他本为牧羊少年，后来在山上遇到一位老人（神仙），愿意教他道术仙法。于是他留在金华山的山洞裏修炼了40多年，最终得道成仙。后来其兄黄初起寻觅弟弟，决定一起修道，最终皆成神仙。1912年，赤松大仙师乩示梁仁庵道长在港岛乘船到九龙城码头，上岸后行2500步，以寻找吉地开坛建祠，最终选中竹园。
作者在信俗文化馆拍摄的大殿模型。
黄大仙师宝殿
大殿中央放设了一张宝座，两边都有五爪金龙盘柱，还有两只凤凰。宝座上挂大仙的画像，大仙手持一桿竹子。只要留心观察，祠内有许多地方都有羊的雕塑，与少年的黄大仙关係密切。另外，殿顶也有蟠龙浮雕装饰，气势磅礡！宝座前方悬挂了一把鎭坛宝剑，从前，大殿前方是一片面对鲤鱼门的大海，宝剑可镇慑狂风和巨浪。宝座后面是一幅金色的雕刻，记述了黄初平成仙的经过。
黄大仙祠管理团体啬色园信奉儒、释、道三教，园徽上有象征儒家的书、佛教的卍字和道教的黑白太极鱼图案。故大殿背后的墙挂有三幅巨型木雕，分別是儒、道、释三家的介绍。其中一幅是有关慧远和尚、陶渊明和陆修正道长经过虎溪的故事。虽然故事是杜撰的，但表示了三教同源，三人过溪而笑，代表不争、和谐和包容。
大殿除了供奉赤松黄大仙，还有齐天大圣和土地福神，以及有四大护法，殿内左右分別各立两位。
啬色园的标志（黄大仙祠网站）
三圣堂供奉三教神祗
参观完大殿后，我们便到三圣堂参观。那裏供奉了关帝（儒）、观音（释）和吕洞宾（道）。三圣堂前身是药局，后来药局迁移到祠外的普济楼。三圣堂地方不算太大，中间也供奉了拥有千手千眼的白色观世音像。相传观世音本是妙善公主，她大慈大悲，愿意救苦救难，有33个化身，並懂得各式手印，是诸位菩萨中最慈悲的代表。
至于关公像的前方有周仓和关平两位陪神。关云长是忠肝义胆的化身，是港人耳熟能详的神祗，不用多介绍。吕祖吕洞宾的故事则最有趣，「狗咬吕洞宾，不识好人心」原来是以讹传讹的说法，指的是吕洞宾的同乡好友苟杳不知吕氏一直在帮他，反而误会了吕氏想陷害他。
吕洞宾是道教最重要的神仙，锺离权用法术「黄粱一梦」渡其悟道。他是八仙之一，八仙分別代表男、女、老、少、贫、贱、富、贵八种不同的族群，他们各有本领和法器。吕祖代表男性，外型仙风道骨，面貌清秀，龙眉凤眼，手执尘拂，背负宝剑，性格好打不平，是不辞劳苦拯救众生的大善人。
三圣堂中挂有一对楹联，最能表达三教同源、合一的观点：
啬节有余三教同源承一脉，
色空虽幻众生乐善自千秋。
三圣堂的地方不算太大，中间供奉了千手千眼的白色观世音像。（黄大仙祠网站）
太岁元辰殿
参观了三圣堂后，导赏员带领我们由特別通道进入太岁元辰殿。一般人的入场费是100元，65岁以上半价。太岁元辰殿在2011年落成启用，是结合宗教、文化、艺术、科技于一身的建筑。我曾到过香港不同道观的太岁殿参观，觉得黄大仙祠的给人金碧辉煌、耳目一新的感觉。
当中供奉的斗姥元君是道教的女神，是北斗众星的母亲，故此又称斗姆。传说斗姆一共生了九朶莲花，后来莲花变成了豕猪，再变成星宿，其中两星较暗，其余的七星便是人们熟悉的北斗七星。在香港武侠小说家金庸的笔下，《射鵰英雄传》中便有全真七子，这七位全真派的道人，包括长春子丘处机便懂北斗七星剑法，七人合璧，威力无穷，曾力战东邪和西毒等高手。
这座太岁元辰殿建在大殿前广场的下面，设计美轮美奂，大殿中央地面是一个巨大的先天八卦图，天花是圆形的星象天幕，意喻天圆地方，天幕上悬挂了八位仙女。大殿正前方便是斗姥元君像，拥有三眼、四头、八手，造型相当特別。元辰殿顺序排列摆放了60尊太岁塑像，配合由天干地支组合成的60个岁数。自古以来，中国人以天干地支纪年，由甲（天干首）子（地支首）至亥（天干末）癸（地支末）。每60年为一个循环，周而復始。
太岁元辰殿建在大殿前广场下方，设计美轮美奂。
太岁文化源远流长
所谓当值太岁，就是每年负责当值的将军，每位都有姓名、性格、法器、造型，有威武的、温文的、清秀的、肥胖的、站的、躺在椅上的。而且每位都有一个编号，甲子年的太岁是第1号，最后亥癸年的为第60号。今年乙巳年的太岁是号吴遂大将军。
太岁文化在中国源远流长，深深地影响我们。每年麦玲玲、李居明、苏文峰、李丞责等堪舆学家在农历新年期间都大谈流年运程。所谓看流年就是看那一年因为星宿转移而产生的影响，好的叫吉，坏的叫凶。如何趋吉避凶，还要看不同人的本命年是什么生肖，与当值太岁是否有刑、沖、破、害四种程度的不合。十二生肖中，每年都有四个生肖会犯太岁。所谓「不要在太岁头上动土」，若冒犯了太岁，就要拜太岁和摄太岁了。
举一实例说明：今年是蛇年，有四类犯太岁的生肖，分別是属蛇（值太岁）、属猪（沖太岁）、属虎（害太岁）和属猴（破太岁），这些生肖在事业、财运、感情及健康方面可能会面对较多挑战，所以他们在这年要事事小心，注意身体健康，投资更要较为谨慎。今年，美国的特朗普回朝，国际风云变色，我想是世人都犯了太岁呢！
每年的农历正月，啬色园都会免费开放太岁元辰殿予四种犯太岁生肖的善信。其中一个趋吉避凶的方法是多作善事，心存善意，便有种下善果。
黄大仙信俗文化馆在2021年落成启用，开放给公众参观，提供预约导赏。
走过百年岁月
最后的景点是在2021年才落成启用的黄大仙信俗文化馆，主要是为了庆祝2014年黄大仙信俗获列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，以及黄大仙祠建祠100周年而建，让市民大众认识黄大仙信俗的歷史和发展。除星期四闭馆外，其他日子在上午9时至下午4时免费供市民入内参观。
虽然文化馆的面积不大，但设计颇见心思，入口处有LED墙，可把参观者的名字写在天灯，寓意光明和心想事成，万事如意。黄大仙信俗文化馆的牌匾是由第五任香港中文大学校长金耀基教授题字的。金教授热爱中华文化，由他挥笔，分量十足且別具意义。大门还写有大大小小不同书体的善字，反映啬色园的宗旨「普济劝善」。导赏员Janet说，「善无分大小，勿以善小而不为」，也是金石良言。日行一善，甚至多善也会令到自己开心，所谓为善最乐。
文化馆主要分两部分，一是介绍黄大仙祠自1921年以来经歷100多年的里程碑，一是展品，包括黄大仙祠各个殿堂的模型，还有一些牌匾、对联、道袍、法器等实物。
值得注意的是，全祠收藏了晚清多位进士的墨宝，共54副对联，我认为其中「百年光影」的展区最为重要。黄大仙祠的发展並非一帆风顺，曾遇到不少挑战。1950年代，政府有意收回黄大仙祠的土地，改建为徙置区。幸好当年的监院黄允畋（友觉）为此事奔走，努力游说政府部门，黄允畋亦担任东华三院总理，並向政府建议订定入园善信须捐1角，作为东华三院兴办义学的经费。自此以后，祠园才获政底批准保留，黄允畋监院可谓功不可沒。
1971年，园方开始重建大殿及三圣堂，1973年落成，並由港督麦理浩亲临主礼。1980年代又进行了一系列翻新工程，增建了凤鸣楼和九龙壁花园。1991年为庆祝建祠70周年，仿照北京颐和园的长廊建了从心园，寓意孔子所说的「七十而从心所欲，不踰矩」。到2010年代，福德殿、财神宫、药王殿相继落成，2018年，又在九龙壁旁兴建行政综合大楼「悟道堂」。多年来，黄大仙祠不断重修及扩建，是一处非常值得参观的地方。
陈家伟
陈博士为新界妇孺会梁省德学校校长，曾任优才（杨殷有娣）书院小学部校长，德萃教育机搆幼、小、中教育总监。先后出版各类书籍共12种，也在不同媒体发表文章及主持文教节目。
上载日期：2025.5.30
原文刊登在灼见名家网站：
https://www.master-insight.com/article/44182