祖国成立74周年之际，香港故宫文化博物馆举办「凝视三星堆──四川考古新发现」展览，几星期以来参观的人数络绎不绝，一股三星堆文化热潮正在香港蔓延！笔者对青铜器艺术鲜有研究，但都被这个展览深深吸引着，展览初期花了整整一个下午参观，对几千年前的古蜀国文明增加不少认识。
考古发现渐多 推翻旧有假设
「蜀」字存在于甲骨文和金文，但由于年代久远，歷史上载有古蜀文明的记录非常罕有，所以以往我们都不清楚他们的文明文化有多高。一般认为古蜀沒有文字、沒有姓氏、沒有礼乐，国家政治体制並未成立，但随着三星堆和金沙堆文化遗产发掘出土的文物，这个假设变得不能成立。
古蜀国文明发展高峰期，大约位于中原的商代晚期，距今大约3000多年歷史。蜀国有两个中心，即是三星堆和金沙堆。三星堆遗产文化代表有青铜大立人、青铜神树和黄金面具，而金沙堆的代表为黄金打造的太阳神鸟。中国2008年奥运会期间，太阳神鸟获选为中国文化代表的符号，可见其在中国人心目中地位极其崇高。
城市布局分明 皇权神权合一
三星堆古城位于今四川广汉市西北的鸭子河南岸，面积大约12平方千米，距离省会成都40公里，1988年被公布为全国重点文物保护单位。古城规划分作4个区域，包括宫殿区、手工业和作坊区、居民生活区和祭祀活动区。城市东、南、西三面都有城墙，中间马牧河像一个「A」字通过古城，居民生活区就在河流的两岸。1986年燕家大院两父子无意之中发现遗址，震惊世界，大院的位置就在宫殿区的北面。从城市布局，我们可以知道古蜀国有着高度的文明。
政治组织上，可以想像当时有一个国王，他也是大祭司，皇权和神权合一，行驶着至高无上的统治权力。社会结构清晰分几个阶层，包括各氏族酋长、宫廷任职的各级官员和一般手工业生产者。最低层的是奴隶，他们沒有人身自由，只能够为主人提供服务。
我觉得最能代表君权、神权的青铜器是青铜大立人、青铜金面具和纵目人面具，这些青铜器在当时作为祭器，有着非常崇高的地位和震慑力，象征着国王行驶的权力就是神所赐的。祭祀时期，巫师会带上金面具，当时民智未开，这对臣民的影响有多大，可想而知。
太阳神鸟图腾 象征阳光自由
不得不提，在金沙堆发现的太阳神鸟，是古蜀文化的重要组成部分。太阳神鸟由黄金打造而成，中间有4只神鸟反方向飞行，太阳光以12个齿轮的形状照射。作为当时族人的图腾，太阳神鸟表示先民嚮往阳光和自由，这和《山海经》中的太阳神都非常接近。
三星堆的青铜面具，一般都是大耳大口，眼睛突出，面形近乎四方，顶扁平，名为「纵目人」。透过这些古物，我们应该理解到，古蜀人的铸造技术非常高， 跟商代可以媲美。
至于古蜀国人口有多少却无从稽考。据仅有的资料显示，人口来源可能有三部分，包括四川盆地的原居民、从西藏迁徙过来的，以及西北面的羌族人。虽然三星堆的青铜器和中原的青铜鼎有着显着的分別，但古蜀国东北面和中原文化接壤，我相信两个文化虽然各自发展，但互相影响的机会应该也非常高！
总括而言，从青铜器铸造水平和国家管理的结构便可知，他们的文明水平十分高，我们应该为四川有这样一个深厚的文化遗产，而感到骄傲！
作者:李大齐
香港大学经济系毕业，歷任国际保险公司大中华区责任险主管。热爱中国传统文化喜爱收藏，热心推动年轻人认识中国传统文化、音乐和艺术。
原文刊登在灼见名家网站
https://www.master-insight.com/三星堆文化遺產和古蜀國文明究竟有多高呢？/