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何文匯谈《论语》的智慧与我思

何文匯谈《论语》的智慧与我思

何文匯教授是笔者最欣赏的人物之一,他拥有一头熨贴的白髮,一口字正腔圆的粤语、言之有物的内容,听他那沉实磁性的声音,确是一件赏心乐事。

 

近年,我出席灼见名家主办的「腹有诗书」问答比赛,在观看话剧或粤剧时都有机会遇到何教授,均看到他潇洒倜傥,腰背毕直,举止优雅,态度亲切,演绎了一派儒者风范,令人尊敬。

 

何教授在香港中文大学工作多年,曾担任教务长及中大─东华三院社区学院校长。他对推动中华文化可谓不违余力,这几年除担任「腹有诗书」问答比赛的首席评判,今次更答允出任「世说论语」征文比赛的首席评审,实在令活动生色不少。他也为《世说论语》一书亲笔提字,字体优美秀丽,令人欣赏。

 

在节目《世说论语》中,主持陈復生女士邀请何文匯教授分享念《论语》的心得。他说,《论语》是谈「仁」的书,仁指爱人的心,那是我们独有而与生俱来的。人们见到別人有痛苦,也会感到不忍,愿意出手相救,拔刀相助,希望帮助他们免于受苦、飢饿、恐惧等。但只有仁而无智是不足的。

 

所谓「好仁不好学,其蔽也愚」,如果一个人空有慈悲、善良的心而沒有智慧,就容易被人利用和欺骗,因此要学习。学能生智,熟能生巧,才能判断谁是好人、坏人!

 

因此,孔子常常把「智」和仁相提並论。这两种品格可以相辅相成,所谓「仁者安仁,知者利仁」,仁与智如干与坤,是一元两面的关係。另外,《论语·雍也篇》中提到,「知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿」,意思是智者思路敏捷如流水, 仁者心安理得,安稳如大山;智者务进,不停求变,仁者无慾少求,所以喜爱清静;智者因成功而欢乐,而仁者少忧而长寿。

 

 

除此之外,还需要行动,所以孔子又提到勇气的重要,並把智、仁、「勇」合称「三达德」,即3种最重要的品格和素质。孔子曾说:「君子道者三,我无能焉,仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。」其实,这只是谦虚之言,子贡则认为,这是「夫子自道」。孔子自己一生也能做到不忧、不惑、不惧,周游列国14年,虽险阻处处,但他也无畏无惧,冷静面对,不失信心,且每每都能化险为夷。

 

孔颜之乐在于安贫乐道,好学不倦,博学多闻,对不同事物都有其真知灼见。「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩」也是孔子的自道,志于学而不惑,知天命而仁心与天接。有了自信,知道生命的终极意义,便会勇于承担世运,心无疲厌,孜孜不倦。外人看他凄凄楚楚,如丧家之犬,但他乐此不疲,决不轻言放弃。

因材施教

许多弟子向孔子请教,他会因材施教,因应学生不同性格、能力,给出迥异的答案。樊迟生性愚钝,向孔子问仁为何物,他就答得较具体:「居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也」,即仁就是待人处事之道,要恭、敬和忠。但孔子不会把道理说得太死,常以「近仁」、「远仁」、「违仁」、「守仁」等形容,引发弟子思考,仁的概念也变得立体。应该说,这是一个应该追求的目标和境界。

即使是孔子的首徒,颜渊也只能做到3个月「不违仁」,其他弟子只能守一两天而已。因此,许多人都想知道孔子的心法,如曾子和子贡。有一次孔子问曾子说:「参乎!吾道一以贯之。」其他弟子沒听清楚两人之间的对话,后来曾参对同学说:「夫子之道,忠恕而已矣。」这段记载场景不太清楚,而且忠和恕是两种品格,未必可靠。

 

 

笔者觉得,子贡的提问较明确。而且子贡是孔子最得意的弟子之一,聪慧灵巧,甚能准确理解老师的意思。有一次子贡问孔子:「有一言而可以终身而行之者乎?」子曰:「其恕乎?己所不欲,勿施于人。」孔子提到的「恕」不是现代人理解的「寛恕」(forgive),而是将心比己,自己不喜欢的事就不会强加于別人身上,懂得尊重別人不同之处(diversity),即同理心(empathy),所以孔子也提倡「和而不同」。


君子与小人

何教授也讲解了何谓「君子」。孔子经常鼓励人们要做君子,不可做小人。君子並不一定是贵族之后,而是一些品格高尚、有才华的人。孔子之前,这词语多只用于圣人或形容伟大的人,如尧、舜、禹、汤、文武、周公等,但毕竟他们实在少之又少,但君子则较易培养。所谓「为仁由己」,只要自己立下决心,就能成仁成君子。

 

他提到孔子的名言「质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子」,意思是一个过于质朴而文釆不足的人就会像村野之夫;相反,文釆过多而不够质朴的人就像个史官,过于拘泥形式。只有既质朴又有文采,才足以称得上君子。「彬彬」即充足茂盛之况。

 

《论语》中还有许多有关君子的话语,如君子有「三畏」、「三戒」和「九思」,「矜而不争,群而不党」。更多的是君子与小人之间的比较,如「君子坦荡荡,小人长戚戚」、「君子和而不同, 小人同而不和」、「君子周而不比,小人比而不周」、「君子之德风,小人之德草」,对比鲜明,十分有趣。

 

访问内容丰富,何文匯教授学识渊博,厚积薄发,深入浅出,在短短的时间,已为观众提纲挈领,方便他们了解《论语》最核心的部分。真是听君一席话 ,胜读十年书呢!

 

 

作者:陈家伟
陈博士为新界妇孺会梁省德学校校长,曾任优才(杨殷有娣)书院小学部校长,德萃教育机搆幼、小、中教育总监。先后出版各类书籍共12种,也在不同媒体发表文章及主持文教节目。
 
原文刊登在灼见名家网站:

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