入冬了。
「大雪为节者，形于小雪为大雪，时雪转甚，故以大雪名节。」
每年公历十二月七日或八日，在中国历法上是二十四节气中第二十一个节气，「大雪」的日子，其时斗指壬，《礼记．月令》：「仲冬之月，日在斗，昏在壁中，旦轸中。」地球正值到达太阳黄经255度。《月令七十二候集解》中有述：「十一月节，大者盛也，至此而雪盛也。」
十一月是指中国的农歷，大雪就指天气更冷，降雪的可能性比小雪时期还要大，但这並不代表降雪量会多，例如南部地区天气较北方温和，较小降雨及降雪。但实际上，这个节气並不一定真会有「大雪」飘落，雪是水汽遇冷凝结的产物，需要的是恰如其时的降水和足够低的气温，还有天气下降、地气上升，阴阳互通，所谓「积阴成大雪」是也。
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然而，「节气大雪」与「天气大雪」意义不同，「节气大雪」是标示这节气期间气温显着下降且降水增多，而「天气大雪」是指下大量的雪。实际上，全年下雪量最大的节气也不是在大雪节气，譬如中国北方黄河中下游地区，降雪量最大是是在2月下旬的春季雨水节气，其原因与「小雪雪比大雪大」是类似的一样。时若寒雪覆盖大地，可以起到保持地面及作物周围温度的作用，为冬作物创造了良好的越冬环境，这也正是民间所流传的「瑞雪兆丰年」。
这时中国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。可见，大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
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中国古代将大雪分为三候：「一候鹃鸥不鸣，二候虎始交，三候荔挺出。」在一候时，因为天气非常寒冷，寒号鸟也冻得不再鸣叫；二候时，正值阴气最盛之期，而有云盛极而衰，阳气有所萌动，于是老虎也开始在这个时候求偶；三候时，荔挺(兰草的一种)也因感受到阳气而抽出新芽。天气虽寒，却成为了某些动植物发情或萌牙的时节，异常有趣。
大雪后，各个地区的降水量也下降，北方地区十二月份的平均雨水量只有几毫米，西方更不到一毫米，但温度方面，东北部和西北部的地区温度已经可以低至零下十度；南方地区冬季降水量也骤减，平均温度相较长江中下游地区约高两度至四度，而雨量也是佔全年的百分之五左右。
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在农业上，坊间常以为雪会冻伤农作物，其实不然。内地北方到了每年十一月以后所下的雪，就已经不再溶化；这种不溶化的雪，对于农作物有很大裨益：第一，雪被子盖在麦苗之上，有防寒作用，否则麦苗会冻死；第二，天气转暖、雪溶解后可以慢慢渗入田间，以作灌溉之效。
所以，中国传统说「瑞雪兆丰年」、「雪花好比银钱，雪被子盖麦田」、「大雪冬至雪长飞，为好副业多积肥」、甚至有人还把大雪跟惊蛰扯上关系：「大雪不冻，惊蛰不开」惊蛰是万物开始甦醒的时刻，若果大雪不冻，万物甦醒时刻岂不是遥遥无期？这种自古流传下来的知识，万试万灵，足见下雪与农作物的关係非常密切。
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今日大雪：阴气最盛，百病侵袭！「顺以天时，静以养阳；增苦绝咸，降燥益脾；天寒补肾，吃黑芝麻。」大雪时候，寒流来袭不容忽视，因为感冒病毒的肆虐正是天气寒冷所引起的。而雪后的大风更会使气温骤降，咳嗽及感冒的人会被平时为多。
这时节要做好三件事：
1）两头暖，身不露，护好上头，护好脚头。俗语有说「寒从脚下起」，脚远离心脏，血液供应慢而少，皮下脂肪亦薄，保暖性较差，所以一旦受寒，就会非常容易影响身体机能。因此，寒冬时期的脚部护理及保暖尤其重要。
2）养阴多喝水，睡觉少穿衣。穿衣过多会抑制身体体温调节机能的适应性，减弱人体的御寒能力。所以，冬天穿衣只要达到适宜的厚度即可，不是衣服穿得越多就越好哦。
3）进补。「冬令进补，翌年打虎」的说法，说明冬季是最佳的进补时节，而在冬令进补中，又应以补肾为先。多吃芝麻，萝蔔，山药，紫菜，海带，红薯粥；大雪腌肉，及各种温性肉类。
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阿弥陀佛圣诞在农历十一月十七日。阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主，意译无量，另有梵名意译无量寿、无量光。相传人死后如沒有积善功德，会因为业报而流转于六道轮回之内，在六道中受苦，最不幸的就是堕入地狱道，求出无期。据说人在死前心称念阿弥陀佛，在临终时，阿弥陀佛会亲自接引是人，往生西方极乐世界，再不受轮回之苦。阿弥陀佛圣诞当日，佛寺都会举行祭祀仪式法会，以七天之期为限，以持名念佛圣号为行持，精进念佛。
另外，农历十一月十九日是九莲菩萨诞。相传九莲菩萨是观音菩萨的化身，所以亦有人称十一月十九日是观音圣诞。在民间，观音菩萨的传说有很多，例如观音菩萨常化身男、女法相，下凡闻声救苦，因为法相多变，也衍生分身之说。台湾有市民会为九莲菩萨诞举行长桌宴，拜拜普施的庆祝活动。
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大雪时节，静谧安宁，古朴典雅。不禁想起那些旧日时光。清干隆皇帝宫内养心殿西侧的小暖房，改造为「三希堂」书斋，以珍藏「三帖」（东晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》）。其中第一希品之《快雪时晴帖》尤负盛名。此帖除上下款外之十五字为「快雪时晴佳想安善未果为结力不次」。如何标点分句演译，各说不一，但都是在大雪下煮酒烹茶的心境意念而坦然舒怀。
古人「久在晴冬盼雪来」。从盼雪，看雪，听雪，澡雪，而傲雪；一片白茫茫的消条干净，容易心思明灭，亦欣亦悲，正值育养心神之时，宜清净自居，精神平和，多静坐护心养神。
「小雪封地，大雪封河。小雪封田，大雪封船。」 从小雪节气开始，最显着的物候特征就是「封」。这时节天地之间阴盛阳伏，不交不通，大自然的气息也都开始内敛，生长几近停止，万物闭塞藏伏而成冬。
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近日中国内地社会防疫测治政策正在优化调整转变。在国家的综合安全治理完善的过程中，我軰仝人也应顺应自然规律，因应冬气时节与国情之新形势新任务之所需，要加倍小心警觉，更需要绝不松懈的自我防疫，自我负责，亦是到了封藏休息的时候了。所以说，到了冬季，社会，个人都要体现出这季节的特性——潜藏、封藏、闭藏：「天地敛藏之气，必归于此」。所以农歷十一月，又叫「龙潜月」。
「万物负阴而抱阳」，在这个冬天里，学会「封藏」，保护自己。
大雪，善护身，善护心，善护念，就是了！
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何志平教授 金紫荆勛章
土生土长港人，香港首位眼科教授，前民政事务局局长、歷任多届全国政协委员，对音乐艺术、人文科学、博雅教育、国际事务和关係都有深入研究及精闢见解。