笔者一向喜欢麒麟，家裏曾有一对铜制麒麟摆设。喜欢麒麟不是因为信风水和迷信，而是因为麒麟是仁兽，而且和孔子有密切关係。孔子出生时，有麒麟出现；孔子卒前，有人捕杀住在深山的麒麟，后来孔子知道这个消息，心知自己大限将至，果然，不及数周夫子便与世长辞，享高寿，七十有三。
四灵之首
《礼记·礼运》曰「麟凤龟龙，谓之四灵」，2000多年前的生物难考，或许这四灵如恐龙般曾经出现，但灭绝了。四者不一定是人类幻想出来之生物。四灵中只有龟尚存。龟是长寿的生物，故知古知今。夏商之世，人已用龟甲来占卜问事，遂才有甲骨文的文化遗产，现今堪舆之术也用龟壳。
至于凤，我估可能是孔雀或其亲戚，那种长尾的大型禽鸟。孔雀形虽大，但不兇勐，颇有仁爱之风。至于龙，牠是入水能游，腾空能飞，在地能动的大型生物，现在世间所见甚少，或许真是由蛇或蟒蛇加添幻想出来的图腾。英文称为”mythical wild animal”。
四灵之首为麒麟。牠的特征是头长有独角，英文名为”Kirin Unicorn”。众所周知，一般兽类如牛、羊、鹿皆为双角，单角之兽不单稀有而且具灵性。照我估计，麒麟的真身可能是犀牛。在唐之前，麒麟是有毛动物，至宋才开始改为身长麟片。
人中麒麟
自西周以来，麒麟已有所记载，並受人赞颂。《诗经·周南·麟之趾》就记载了麒麟的外型和蹄趾。人们都称颂麒麟虽然拥有「口能吐火，声音如雷」的神能，但不会主动攻击別的走兽或人类。 麒麟又称应龙，是一种能活2000年的神兽，平日居于深山，所以有缘见过麒麟的人不多，只有见多识广如孔夫子者，才知有此类生物的存在。
其实，麒麟是一个统称，公兽曰麒，母兽曰麟，但雌雄外貌甚为相似，外型都是「首似龙，形比鹿，足如马，尾若牛，背毛五彩，肚毛为黄」。不过，如果我们单从字形来看，外貌比较像鹿的中型兽类。
相传四灵都是瑞兽，要有吉祥好事才会现身，如成语「有凤来仪」、「龙凤呈祥」等，而只有太平盛世或有圣人诞生时，麒麟才会出现，但也只是神龙见首不见尾的一瞬间，之后又熘回隐世的深山。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。鲁国虽不及齐国强，但出了一位大圣人，「巍巍乎」、「盪盪乎」的，大哉孔子！他就是人中的麒麟， 孔夫子体现了仁兽的能力， 以天下为己任！真正认识他的伟大的人不算多，更为现代人所遗忘！
客家人爱在大时大节舞麒麟，已是省级非物质文化遗产了，舞麒麟者就要多认识这瑞兽、仁兽，舞起来不但要威勐，还要谦厚有礼，「情性温和、不伤人畜、不践踏花草」，方谓之仁也。