每年西历三月十九日至廿二日，当地球到达了太阳黄经零度的时候，斗柄指向东方卯位的那一刻，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，到达了中国传统二十四节气中“春分”的日子。
《月令七十二候集解》中有述：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”而《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中亦说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”春分日，太阳会直射在赤道，南、北半球受到日照的时间将会一样长，昼夜平分。从这天开始起，白天会越来越长，夜晚则一天比一天短。民间亦有谚语：“春分，日暝对分”“春分秋分，昼夜平分”等说法。所以，春分的意义，一是指一天时间昼夜各为十二小时；二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。
春分有三候：“一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。”春分日后，燕子感到大地上阳气日渐强盛，气温适宜时才会从南方返回筑巢；雷和电更是“阳之声”和“阳之光”，都是阴阳二气相博才会有的现象。春分后，气温会快速攀升，雨水明显增多，庄稼开始快速拔节生长。
今年春分交节在农历的二月十一早上十一点零六分。交节在较早的二月中，所以今年春天天气不晴不雨，阴沉多风。人在春天却又看不见春天的温暖和舒适。过段时间又突然就热了，忽然地便进入了夏季。
春分处在木和火的交替初期，木气想要更强就需要有水的辅助，所以春分最好有雨。农谚也有“春分麦起身，雨水贵如金”“春分有雨是丰年，春分无雨有长旱”“春分有雨病人少，春分无雨疫病鬧”的说法。这时下雨无论对庄稼还是对人，都是好事。“春分有雨家家忙，先种麦子后插秧”。要是春分这一天下雨，就表示秋季会丰收。
乍暖还寒的日子最易惹出个病来。俗语说：“春分有风发，郎中尽可杀；春分无雨下，郎中笑哈哈。”意思说，如果春分日刮东风，表示会下雨，天气即正常，疾病自然少了。如果此日刮西风不下雨，人们便容易生病了。春分节气平分了昼夜、寒暑，保健上亦是同一道理，应注意保持人体的阴阳平衡状态。老人家都说，一年过得最舒服的日子在春秋二季。有说二八乱穿衣。就是二月、八月的时候，随便你穿吧，反正天气不冷不热，亦寒也热，穿啥都沒关係，亦都有关係！
中华历法以“立春”节气为一年的开始，而在丝绸之路上的中亚及中东民族文化里，“春分”是“诺鲁孜节”（Nowruz），是波斯系文化里新年的第一日，是古琐罗亚斯德（波斯教，也称拜火教或祆教）历中最神圣的节日之一，其起源可以追溯到至少西元前6世纪。“No”是波斯语中“新”的意思，而“rouz”就是“日子”，就是“新的一天”的意思。它标志着春季的第一天和新年的到来，也庆祝自然界的万物復苏，有着重要的意义，因为它象征着善驱赶恶，快乐驱赶忧愁。
不同的国家和民族，如阿富汗、亚塞拜然、印度、伊朗、伊拉克、哈萨克、吉尔吉斯斯坦、巴基斯坦、塔吉克斯坦、土耳其、土库曼斯坦和乌兹別克斯坦，以致中国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜別克等民族以传统的方式迎接春天及新一年的到来。这个节日成为代代相传的共同遗产、习俗传统和文化，保留在丝绸之路上。
春分的诺鲁孜节，是连续13天的庆祝活动，包括了几天几夜的盛装仪式的载歌舞蹈，跨越火焰和溪流，诺鲁孜宴吃节日饭，讲故事，挪巢，大扫除，移花栽树，拜年请安，交换礼物，佈施，上坟扫墓，踏青，马术表演，文艺比赛等。
随着时间的推移，诺鲁孜节的习俗不断扩展，融合了新的社会、宗教和文化因素。诺鲁孜节促进了不同民族与社群之间的友谊和文化多样性，而且通过多重文化身份的认同，促进了不同社群之间的和平和团结。
诺鲁孜节在2009年被联合国教科文组织录入人类非物质文化遗产代表名录。此外，在2010年，联合国大会宣佈每年的3月21日为国际诺鲁孜节。
春分后天气回暖，适宜炎黄子孙祭祖上坟扫墓。香港新界地区一些乡村或氏族聚居的地方，至今还保留着古老传统的祖堂制度，可能是中国现代史上最早类似家族慈善基金组织的，由家延伸至族，而扩大到地方一处的社会组织的结构。祖堂或家族会有比较大型的祭祀活动，更因此有“春秋二祭”之说法。扫墓时会先在祖坟前陈列指定的牲礼和菜蔬，叫做“案菜”，然后进行祭礼的仪式——读祭文，依次跪拜，先男后女，焚化纸钱和祭文，以及把纸钱压在坟头等习俗。祭祖之前，首先把烧猪和酒、茶等抬到当地祠堂的侧厅，並对着“文昌帝”的神位进行祭祀及焚烧祝文后才正式祭祖。
祭祖时，村民会把供品抬到大供桌上，並会依着村民的辈分逐一上前，向祖先奉上酒、茶，最后仪式会以烧炮仗作结束。完成祭祖后，便进行所谓“分猪肉”的仪式。刚才用来祭祀祖先的烧猪，此时会抬到大厅中间，分成小份，任由参与者享用，以保各村民能得祖先庇荫，出入平安。
还深深地记得南怀瑾老师的讲课。说，孔子着《春秋》，写春秋战国几百年的歷史，他为什么叫《春秋》，不称冬夏呢？春天是由冷变热，慢慢一点一点热起来。秋天是相反，夏天的热慢慢退掉，退到了秋天刚好凉爽，不算冷也不算热。不但气温如此，夏季白昼长，冬季白昼短，春秋两季的日夜长短也是持平的。所以我们讲“春秋持平也”，是个天秤。古今人物，对于国家社会有沒有贡献，《春秋》在这个歷史上持平论之，所以“春秋”就是持平之论的意思。
放眼今天社会，追名逐利者众，亦有求万世名，争天下利的；更有留旡字碑者，选择将自己的功过交给后人评说。但都是把今生来世押上，为別人的一句评语来衡量自己沧海一粟在世的价值和意义的！
春分，日夜相等，冷暖平分。如歷史里的一样，成败好坏，枯荣兴衰；一沙一世界，一叶一如来；掌里一天下，刹那万古情！“千秋功罪，谁人曾与评说”！“物来则应，过去不留”，任他春夏秋冬，管他冬秋春夏，都是雪泥鸿爪。
如来如去，既是无意亦有意！来过，就好了！
何志平教授 金紫荆勛章
土生土长港人，香港首位眼科教授，前民政事务局局长、歷任多届全国政协委员，对音乐艺术、人文科学、博雅教育、国际事务和关係都有深入研究及精闢见解。
上载日期：2024.3.20