日志

十多年前，我在香港理工大学修读中国文化硕士课程，当年的系主任是朱鸿林教授。当年的课程相当吸引，因为除了四门必修科目外，其他八门课可按学员的兴趣去选修。八科当中，我选修了「书画欣赏」，让我日后懂得些看中国画和书法艺术的基本原则！

东西方绘画与艺术的差异

其实我很享受认识中国的书法和画画的发展史。中国歷朝歷代书画家辈出，实在是趣味盎然。相对于画，书法艺术较易明白、理解和欣赏。而且书法家和作品都有背后故事，如王羲之的《兰亭集序》和颜真卿的《祭姪文稿》等都有对人生无常的感悟、忠肝义胆而为国捐躯的悲壮。

中国画的特色与西方艺法可说是大相迳庭：中国画重视气韵灵动，不易分析，只能感受；而西画重视比例、透视、写实。中国画的一大主题是山水，以寄情托志，要把高山之大「缩龙成寸」于有限的纸本之内，确要超凡的技艺、独特的角度和取捨，才可以表现出大自然的神妙！画家的学养、人生经歷、人品性格皆会影响作品的风格和神韵，以决定它是神品、妙品、佳作还是平庸之作！

八大山人 个人风格突出

歷代的画家多如繁星，当中最吸引我的是明清及后代的画家，尤奇是明末清初的「四僧」：弘仁、髡残、八大山人和石涛，他们都是创新的一族。当中又以八大山人是最有个人风格的艺术家。

八大山人原名朱耷，他是明太祖朱元璋的后裔。1644年，李自成杀入京城，大明江山覆灭，而后满清入关，前朝的王公贵胄都受到迫害。当年朱耷当年还未满20岁，遭逢巨变，不想表露身分，于是隐姓埋名。清顺治五年，削髮为僧，在江西奉新山出家，过着淡泊的佛门生活。遁入空门的八大山人要透过诗、书、画抒发积压在胸中的郁闷。在佛门修行期间，他画了15幅写生画，画花卉、瓜果、芋头、玲珑石、松木等。

1679年，在毫无预兆下，八大山人发了狂，时而大笑、时而大哭，甚至将身上的衣袍脱掉焚毁！或许是多年来，他内心郁郁不得志，极不平衡下的一次大爆发！幸好，他回到江西老家休养了几年，最终精神回復平静，並还俗了，並开始画画。

愤世嫉俗的一面

他画的鱼、鸭、猫、兔等小动物都与众不同，作品都有一种不屑、鄙视、愤世嫉俗的样子，如每条鱼都是翻着白眼的！无论是鸡还是鸭都是形单双影！他的画风令人印象深刻，有一种倔强不屑的姿态、誓不低头的心态！

山水画也表达他内心的悲愤！他常常把景物推至画面的边，甚至画外，暗示自己被清政府和社会推到了生命的死角。这种一角、半边的残景构图，曲折地表达了国破家亡、山河支离破碎的痛苦！

八大山人的签名最为人津津乐道，像「哭之」又像「笑之」。八大山人的书法也是经典，他把篆书圆浑、拙厚的笔法写得出神入化，《河上花歌》就是令人赏心悦目的作品！

四僧的另一大师是石涛，两僧曾歷史性合作创作，成为画坛的美事美谈。八大山人曾抄写陶渊明的《桃花源记》寄往扬州请石涛补画成《桃花源图》。同年，石涛也画了《春江垂钓图》，並题了一首诗赠八大山人，后来两人还合作创作了一幅山水画，可惜此画已失传了！

八大山人和石涛都影响深远，对清代、民国以至当代的画坛都有一定程度的贡献！