大暑天在每年新历七月廿三或廿四日，地球正值处于太阳黄经一百二十度之时。《月令七十二候习解》中有述“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”大暑正值中伏前后，为一年中最热一天。古代中国将大暑分为三候：“大暑之日腐草为萤；又五日土润溽暑；又五日大雨时行。”第一候时，陆生萤火虫产卵于枯草上，大暑时破卵而出，所以古人误以为萤火虫是腐草变成；第二候时，天气变得闷热，土地也很潮湿；第三候则时常有大的雷雨，致使暑湿减弱，天气亦开始过渡至立秋。
大暑是华南一年中日照最多、气温最高、雨水最充沛、雷暴最常见的时候。大暑与夏至不同。夏至是太阳直射北回归缐的日子，只是北半球白天最长的一天；但夏至过后，阳光仍然近乎直射，北半球依然昼长夜短，日间地面的热量吸收比夜间散发的还要多，地面受热也就一天比一天高，到了大暑期间，所累积的热量到达极致，是故大暑节最为炎热。“大暑小暑，热死老鼠”，顽强的老鼠也给热死了，大暑之酷热可想而知。
三伏之天，气温异常炎热，特別是到了大暑前后的“中伏”，即2024年阳历7月25日至8月13日的20天里，是一年里最热的时节，所以有“冷在三九，热在中伏”之说。但大暑若不炎热，却又会影响农作物收成。所谓“大暑要热透，才有好年冬”、“大暑热不透，收成就不久”，不热的大暑反而会影响冬季收成。大暑前后气温高本是正常的现象，但是气温过高却又会抑制农作物的生长，水稻结实率亦会明显下跌。
大暑送瘟神！回到祖国母亲怀抱中来！庇佑一方水土安康富足
大暑也是雷阵雨最多的季节。有谚语云“东闪无半滴，西闪走不及。”人们常把夏季午后的雷阵雨称之为“西北雨”。由于其气势勐烈如兽，闽南语便称之为“狮豹虎”，取其谐音则为西北雨。如果下得适量，西北雨能纾解夏季的炎热，所谓“热在大小暑，好在雷阵雨。”但是降雨太多亦会影响农作物的生长。
由于大暑时节，光、热、水都处于年内之高峰，三者之促进为农作物提供了优良的生长条件，但亦需要注意酷暑盛夏，水份蒸发速度会特別快，而旺盛生长的植物对水份的需求更是十分迫切；而降雨太多之时，亦需要注意防洪排涝。过热会干旱缺水，多雨又会损毁作物，真是大暑“大落大死，无落无死”。所以，大暑来临时需要适时收割，才可避免风雨所造成的损失，否则就“大暑不割禾，一天少一箩”。另外，大暑前后最忌闻雷，因湘桂一带有“大暑闻雷有秋旱”的说法。
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大暑正值中伏前后，天阳下济，地热上蒸，天地之气上下交合，高温酷热，人们易肝火，会产生心烦意乱、无精打采、思维紊乱、食欲不振、急躁焦虑等异常行为。“小暑大暑，有米也懒煮”，真是天热人懒，连三餐都懒得煮。据统计，盛夏的车祸、犯罪率明显升高，这都是“情绪中暑”所致。
要防止“情绪中暑”，其一要注意静心养生，心静自然凉，心态宜清静，以避免不良刺激；其二要调整起居，保证充足的睡眠；其三要注意饮食调理，以清淡为主，不宜大补。 人们都会在大暑天在社区架起长长的竹筒，把煮好的面条放到竹筒中过水冷却以食用。据说吃过这些冷面后夏天就不会中暑，能保健康祝长寿。
大暑送“大暑船”是浙江椒江沿海台州葭芷一年一度的民俗盛事，2009年被列为浙江省第三批非物质文化遗产名录。相传清同治年因此地常出病疫，尤以在大暑天为甚，盛传有张元伯、刘元达、赵公明、史文业、钟仕贵等5位掌管瘟疫的神灵所掌控，他们被称为“五瘟使者”，后来被简称为“五圣”。人们以为瘟疫是五位凶神所致，是故在江边建五圣庙，並建特制木船，于大暑天时延请和尚作法事，再由一两名船老大驾驶大船到椒江口，之后船老大改乘舢舨回来，任大暑船趁落潮大水飘向茫茫大海，百姓都希望将所有的瘟疫、忧愁痛苦，灾难与不幸都装入船中，而船只在海上漂浮得越远越好，最好的结局就是一去不復返，意即送走瘟疫，祈求平安。
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易学里一年有12个消息卦，每月一卦，以表阴阳两气之因时节气候而此消彼长。农历六月是四阳二阴，天山遁卦（通遁）。就卦气而言，阳气到农历四月幹卦（六爻皆阳）达到鼎盛颠峰，从此开始进入消退的迴圈，阴爻陆续浮现。五月姤卦一阴爻回现，六月遁卦又增长到了两阴爻，君子道消，小人道长，是君子开始退避之时，再下去的农历七月便是三阴三阳的否卦，阳气压不住阴气了。《序卦》：“物不可以久居其所，故受之以遁，遁者退也。”遁卦的吉道在于远离小人是非，快速隐退，明哲保身，收敛刚阳锐气，洁身不交恶，才能安稳渡过炎夏的恶月！
这城市，香港人，能“退”到哪里去呢？回到祖国妈妈的怀抱里来！
送大暑船，把一切破坏元素，黑衣瘟神的晦气厄运送到远远的他方，再给他们一个投奔怒海的护照，永远都不要回来！如此才可获得海洋的庇佑，保佑国家风调雨顺、四海升平，一方水土安康富足。
何志平教授 金紫荆勛章
土生土长港人，香港首位眼科教授，前民政事务局局长、歷任多届全国政协委员，对音乐艺术、人文科学、博雅教育、国际事务和关係都有深入研究及精闢见解。
上载日期：2024.7.22