做好自己，然后去承受爲换取个性而付出的代价。
我们不要想太多，跟着自己的心走，走到哪算哪。
圣严法师继续开示：降魔之道理。
那些在菩提树下的金刚座前，来考验释迦世尊的魔是什么呢？
归纳起来有两大类：一是让你赏心悦目的诱惑；一是让你恐怖、害怕的威吓。这两类就是所谓的「威迫利诱」，都是魔。前者指的是用财、色、名、食、睡的五欲来诱惑你。财，是财物、财产。名，是虚荣、名誉。财和名，就是佛经中称的「名繮利锁」，名和利都是把你套起来的「枷」。色，是男色、女色。食，是饭食、饮料。色和食，就是中国儒家讲的「饮食男女」。睡，使你放逸、懈怠。因此，财、色、名、食、睡的诱惑，都是魔。而后者指的则是，折磨你、威吓你、恐怖你，使你害怕、退却的魔。
以这个标准来看，岂非处处是荆棘，处处是陷阱了。在日常生活中离了五欲，还有什么？五欲除了财、色、名、食、睡，还包括色、声、香、味、触。凡是眼睛看东西、耳朵听声音、舌头尝味道、鼻子嗅气味、身体接触的感觉，都有令我们喜欢或不喜欢的，这种好恶的分別心，就是由五欲而起的烦恼，这也是魔障。
请问诸位，你们大概都不认为是魔，不觉得自己正在魔境中，已经受着魔的困扰吧？实在讲，若以佛看众生界的彼此关係，恩怨难分、情结爱网、瞋忿嫉妒，使得每一个人互相成魔。
对你而言，我是魔；对我来说，你是魔。你对我好，我对你好；你缠我，我恨你；你求我，我嫌你；你打击我，我报復你，互相牵扯、干扰、折磨、诱惑，都是魔。
我们都在魔境之中，而且都是制造魔境的一分子，但很少人能警觉到这一点。
常琅呓语
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上载日期：2024.8.10