恰到好处的喜欢是最舒服，懂分寸的关係是最迷人。
所谓的压力，其实是自身的能力不足；所谓的困难，其实是自己的本事不够。
南怀瑾老师开示：吕纯阳祖师的修道《百字铭》是很正统的道家修养方法，“养气忘言守”，第一句话就很难。如何养气？不是练气哦！不是做什么密宗的九节佛风，宝瓶气。
如此人类真会玩花样，就是两个鼻孔跟一个嘴巴漏气的地方，产生两百多个的花样，各家有各家的方法。可是养气不是练气，我们提到过养气同养心的工夫，最好是孟子在《尽心篇》上的叙述。
现在真讲养气，就是要「忘言守，「忘言」並非不说话而已。言语是表达于外的思想，思想是沒有表达出来的语言，只是是同一个东西。所以「忘言」並不只是不说话，它包括无思无虑，思想都清净了。「守」就是定的境界。「降心为不为」，「降心」这两字，吕纯阳大师是取用《金刚经》中须菩问佛：一切人修行如何降伏其心，也就是问妄想心怎么样宁静下来。实际上这个有为就是无为，有意把妄想心宁静，反而宁静不了；如果是无心，此心自然宁静下来，所以为而不为。
常瑯呓语
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上载日期：2025.1.25