元宵观灯鬧夜风俗自唐朝兴起，北宋时从正月十四到十六，开宵禁三天，有灯街花市，也是年轻人外出约会的好机会。
新界围村正月十五前后，都会延续举行“点灯”仪式，也是春节系列庆祝活动的收尾。
小蓝今年应邓村长邀请，参加锦田祠堂村元宵夜千人盆菜宴。同席的有原居民、教育翘楚、村长家人等，三代同桌。席间有KARAOKE，抽奖和歌星表演，非常热鬧；特別听到村民高歌怀旧金曲，包括小凤姐的漫漫长路和炳文的旧欢如梦（由炳文女儿莹莹ANITA演绎），很亲切。
据邓村长介绍，以往盆菜宴是站着吃的，大家随意走动聊天，这才有气氛。现在坐着吃，真的有点拘谨。
旅游发展局正在积极推动文化沉浸游，同桌教育专业看到这么热鬧，遂建议明年可邀请老外来，感受一下新界传统过年文化。
今年小蓝沒有参加白天举行的点灯仪式，但可以大和大家分享去年盛况。
点灯
“广东话中‘点灯’和‘添丁’发音近似。‘点灯’最初是祈求宗族开枝散叶、生生不息的仪式。”包括三大环节：开灯、庆灯和完灯
（开灯）
。请花灯扎作师傅（去年请了冒卓祺师傅）制作不同规模、造型各异的花灯
。制作材料一般使用竹条、纱布、彩纸等，大八角款式
。花灯悬挂在祠堂后厅的祖先神龛前
。花灯下面坠了个两个拳头大小的芋头，“芋仔”即“护子”
。除象征意义外，因为花灯内会放置明火，有了芋头重量的保护，花灯不会被风吹得摆来摆去，也是防止起火的方法。
（庆灯）
将花灯内的油灯点燃，並在元宵节举行祭祀、舞龙舞狮等活动，参与祭祀的村民会带汤丸、煎堆、水果等祭拜祖先。
（完灯）
村民们在祠堂内将花灯用火“化”掉，至此春节系列庆祝活动才算结束。
“点灯”仪式原本是宗族内部的活动，最初祗限宗族内男性参加。不过现在，宗族内女性也可以参加活动，还可邀请其他朋友到村内体验过节气氛。
备註
- 锦田由邓氏建乡，始于宋朝。锦田邓族始祖邓汉黻原居江西省吉安府吉水县白沙村，至北宋熙宁二年，其四世祖邓符协考取进士並授广东阳春县令，期间宦游至元朗，望青山与大头山两峰木火参天，认定是褔祉之地，退任后遂迁居古名「陈田」之地，因此地三面环山，中抱平原，故此改名为「岑里田」，其后简称为「岑田」。（「岑」小而高的山）
- 明朝万历年间新安县大旱，岑田邓元勋捐谷2000石，知县邱体干以岑田「土地膏腴，田畴如锦」，改称锦田。
- 锦田位处多座包括大帽山等山中间的盆地，邻接东面的石岗及八乡，与西面的凹头。锦田与屏山、厦村、十八乡、八乡和新田合称「元朗六乡」。
大灯笼里面有灯，一盏代表一男丁。
灯笼下面有大芋头压着，代表什么兄弟姊妹自己推敲。
新丁祭品共六份，讲究数量和位置。
有新丁的会烧特制的纸包，烧的时候敲锣，很热鬧。
丁粥，共用了12只鸡煮，很香 ，很有传统风味。
蓝凯文
香港土生土长，接受本土填鸭式教育，敢问敢答。
上载日期：2025.2.28