二千五百多年前的一个父母早亡、家境艰困，只能做一些较卑微工作谋生的青年，如何发愤力学？除广为向有学问者求教及整理钻研各种古代文史哲知识及修身之道之学，终而成为一位道德学问俱了得、力主行仁政及重视品德修为的儒家集大成的大师，进而广纳学子、推广平民教育，成为我中华民族文化精神支柱第一人。
这位奠定中华文化主轴的大成至圣先师的孔子，如何删诗书、订礼乐、贊周易、编春秋，使之成为完整的文史哲教材及学生们修身之道的典范？以礼乐射御书数各种方式施教，德智体群美各育並重，使其学生在各方各面均能平衡发展、无所偏颇，同时又各自发展所长，成四科十哲的济济人才。
此外，孔学在汉代何以有今古文经之別？其后学因研究方式及重点不同而又有“汉唐经学”和“宋明理学”之分？高家裕在这题为“孔子思想对后代儒学的影响”的第三讲中，将会予以一一讲述。
这讲座由一月至三月，逢星期五晚上6:00~7:30举行（9/2为年三十晚暂停一次）
有意参加者可于演讲当日上午9:00至下午5:00亲临图书舘或致电2928 6055登记（额满即止，敬祈垂注！）
主讲：高家裕教授