日誌

孔子早婚，他19歲時兒子便出世。當孩子滿3月的時候，魯昭公也遣人前來賜贈一尾鯉魚祝賀。為了表達對國君的隆情，孔子便以「鯉」為孩子取名，字伯魚。其實鯉和禮諧音，語帶雙關，意味深長。

但孔鯉的學問未不見突出，我猜想原因或有二，一是遺傳不到父親的優良基因；二是孔子工作太忙，弟子眾多，無暇顧及自己的孩子。

孔鯉幼承庭訓

雖然孔鯉的才能未見突出，但始終是「教二代」，許多人對於孔子如何教導自己的親兒深感興趣。《論語》的〈季氏篇〉第13章就有一次十分有趣的記錄。

陳亢問於伯魚曰：「子亦有異聞乎？」

意思是，有一天孔子的弟子陳子禽遇到孔鯉便乘機問他，

「你從老師那兒有沒有得到不同於我們的一些教導呢？」對曰：「未也。」

有一次，孔子獨自站在堂上，孔鯉剛快步走過中庭，孔子就問他一個問題，曰：「學《詩》乎？」對曰：「未也。」「不學《詩》，無以言」，鯉退而學《詩》。

他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：「學禮乎？」對曰：「未也。」「不學禮，無以立。」鯉退而學禮。

孔子教子的方法就是把握機會，提示兒子要學詩和學禮。這就是「詩禮傳家」之意思，而「幼承庭訓」的典故也就是出自這個孔子教子的日常生活片段。

君子之遠其子

其實，還有「君子之遠其子」的佳話，即老師對自己的兒子也是一視同仁，不私厚。其實孔子愛弟子，有時候更情同父子，如孔子和顏淵就是「亦師亦父」的關係。

《論語》原文有記載，陳亢退而喜曰：「問一得三：聞《詩》，聞禮，又聞君子之遠其子也。」

孔子是無私的，願意將自己的所有學問傾囊相授。孔子的孫，即孔鯉之子子思受教於曾子，學問非凡，相傳《中庸》就是出自子思之手。這也是另一種代代傳承！

孔門弟子人才輩出，弟子三千、七十二賢、四科十哲，開風氣之鼎盛，及至戰國時有孟子出，開仁義禮智四善端之系統呢！