日誌

 

香港特區喜獲中央政府的厚禮，批准在港興建香港故宮文化博物館，並承諾願意借出近千件故宮重要文物來港展出，而且大部分展品可留在港一至兩年，令香港市民不必長途跋涉到北京或台北，只需坐車至西九龍文化區便可有機會一睹國寶級的珍品，可謂方便得很。相信已有不少市民，不論年齡都已慕名前往參觀。

 

對我而言，香港故宮文化博物館的設計頗具特色，而且展櫃也很先進，玻璃和照明系統都很專業，據聞是來自意大利的設計，相信比北京的故宮博物院更勝一籌呢！那9個展館共分置於4個樓層，我覺得最寶貴的是位於3樓的8號展廳──「國之瑰寶──故宮博物院藏晉唐宋元書畫」。

 

「國之瑰寶」展廳是需要額外收費的，原因是運送展品和為國寶所購買的保險費已是天文數字，館方為幫補龐大的支出，額外收費是合情合理的。

 

展廳藏品  機不可失

中央政府對特區極之厚待，願意挑選一級的國寶文物，破天荒運送來港展出，令我萬般雀躍。第一批在港展出的「國之瑰寶」共有35幅晉唐宋元的書畫。因為種種原因，包括高昂的保險費及展覧廳的面積的限制，這35件極品文物分3個月展出，大概每個月展出10來件珍品。

「時不再來，機不可失」是來看「國之瑰寶」的心情。3期的部分精品簡單介紹如下：

 

第一期的精品有：王羲之的《行書雨後帖》、米芾的《行書研山銘》、趙佶的《雪江歸棹圖》

 

第二期的精品包括：王羲之的《行書摹蘭亭序帖》、顧愷之的《洛神賦圖》、黃公望的《天池百壁圖》

 

第三期的精品也有：顧愷之的《洛神賦全圖》、毆陽詢的《行楷書張翰帖》、謝安的《行書中郎帖》等

 

我個人較喜歡看書法多於畫作，而3期的展品當中，我認為來頭最大的當然是被喻為「天下第一行書」的《蘭亭序》，而東晉王羲之被喻為「書聖」，確是實至名歸的呢！

 

9月8日的晚上，我和朋友邱泰來就作了一次「故宮文化的感悟」分享會。該活動是在佐敦的新領域潛能發展中心舉行，難得當晚是周四，竟然有30位朋友出席，真是坐無虛席，十分熱鬧，我和泰來分了工，我主要介紹《蘭亭序》。其實我之敢於分享「蘭亭」，是因為泰來兄送了一本《紫禁城》，專刊介紹《蘭亭序》書法的月刊給我作準備，使我才有點信心在眾友人前班門弄斧。

 

《蘭亭集序》只是即興草稿？

王羲之，字逸少，公元303年出生於山東瑯琊臨沂，是東晉時的名門望族，他祖父輩已在朝廷和上流社會非常顯赫有名，家學淵源深厚，其父王曠、其叔王廙均為書法家。

 

王羲之自少已有寫字天賦，7歲起已勤於練習，除了叔叔和父親的啟蒙外，年輕時曾追隨衞夫人學習書法；衞夫人師承鍾繇，得其妙法。及後王羲之更博取眾家，草書學張芝、楷書學鍾繇，篆隸學李斯和蔡邕等人，集各家之大成，創出自己的風格，20來歲便享負盛名。

 

《蘭亭集序》是他47歲時的作品。當年是東晉穆帝永和九年，三月初三的日子。他和一班賢士良朋，跟自己的幾個兒子共42人，到會稽的蘭亭進行修禊的傳統活動，有點像暮春時候到郊外踏青，以舒展身心。那一班好友在河邊一邊喝酒，一邊作詩，互相媲美也互相和應，好不熱鬧，這就足有所謂「曲水流觴」的消遣。

 

「修禊」是西周開始的民間習俗。人們在三月初三到水邊嬉戲，沐浴春風，以驅除晦氣和不祥。「曲水流觴」是文人雅士的聯誼遊戲。眾人列坐溪邊，由書童將盛滿酒的羽觴（一種輕便的酒杯）放在溪水中，任其隨波逐流，每人順序取觴飲酒賦詩，倘若有人做不出來，便要罰酒3杯。

 

當天天朗氣清，惠風和暢，人人心情甚佳，詩興甚濃，於是各人寫詩展文采，抒發感情，以增進友誼。當天有26人共作了37首詩，大家便推舉王羲之為《蘭亭詩集》作序，於是微醉而大樂的王羲之便即席揮毫，寫了362字的序文，以記錄當天的雅事，及對人生變幻無常的感覺。

 

那篇驚世的傑作、千古不朽的書法就是如此誕生。説白了，《蘭亭集序》的文和書法都只是一篇即興之草稿。

 

作者:陳家偉
陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。
 
原文刊登在灼見名家網站:

https://www.master-insight.com/國之瑰寶──《蘭亭序》/