《武經七書》略說
東方日報6月5日報導，說美國國防部招標購買書籍供空軍機師學習，採購了600本《武經七書》，當然是英交翻譯版，在購買多本的兵書之中，中國兵學經典只有這本。即時引來很多朋友詢問我此書的來源，因為大多數人都聽聞《孫子兵法》這部名著，對《武經七書》或沒有知聞。
古代部落之間，為了利益衝突，便有戰爭的行為，國家要保護人民和土地也要陳兵列將，兵凶戰危裡積累經驗，成為日後戰鬥的兵書武學。商業戰爭的利益爭奪，關乎公司的存亡，也採用了兵學的智慧。
其實《武經七書》是包括七本兵書，北宋神宗（1078年—1085年）時下令國子監司業、武學博士何去非為主編，將當時流傳的340多本古代兵書（漢朝初年有180多種兵書），選擇精華，匯集成一套武將必須修讀的典籍，經過校定審核而收錄有：《孫子兵法》、《吳子》、《太公六韜》、《司馬法》、《黃石公三略》、《尉繚子》、《唐太宗李衛公問對》，全書二十五卷，命名《武經七書》。南宋高宗時期為選拔將校的考試範圍，明太祖朱元璋命令印行《武經七書》，成為「軍官子孫，講讀武書」所必備，並作為歷代軍官的升遷考核依據。
若以時間為排序，為首是《太公六韜》，或稱《六韜》、《太公》，相傳是姜尚（太公，輔助武王建立周朝）所著，分《文韜》、《武韜》、《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》，共六卷。當中採用自然動物為篇章，可見中國傳統對自然界的觀察非常細膩。每種動物有不同的體形特長，牠們在野外求生搏鬥，便是全力發揮自己的能力。文韜是計謀策略，有計劃去用武力（公司有限的資源），才是文韜武略的勝算上策，故《文韜》為第一篇，籌謀策劃是做事做人的大智慧。
現代企業有不同部門，領導人必須分配合適的人員在恰當的崗位，讓每個人都全面展現潛能，為企業服務。英國維珍集團的老闆布蘭森爵士（ Sir Richard Charles Nicholas Branson），他會親自面試公司大部分員工，然後根據觀察細緻的潛能，分發到最合宜的部門位置，結果是所有職員都真正發揮最好的工作效益。《六韜・文師》太公曰：「天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有財，能與人共之者、仁也；仁之所在，天下歸之。」華為企業是一個很好的模範，任正非董事長將公司的利潤與員工共同分享，不上市招股，在公司危難困境的時候，全體職員反而加倍努力，衝破外間的一切阻撓，重新奪回市場獲得利益。
跟著是《孫子兵法》，由孫武著作，他是春秋末期的齊國人。全書為十三篇，全面講述用兵的原理和方法，是現今全世界軍事學院使用中國兵書的第一位。《司馬法》，是齊國的田穰苴將軍在春秋晚期所作。原有155篇，至唐朝編《隋書·經籍志》時錄為3卷5篇，成為現存的流通本。《吳子兵法》是戰國時衛國人吳起所著。分上下兩卷，每卷三篇，共六篇。《尉繚子》是戰國時代魏國人尉繚所作，書中包括雜家類29篇、兵形勢家31篇。《三略》題署是秦朝末年黃石公撰，後來傳給張良。此書注重配合政治策略，闡明治國用兵的目標，諸子各家的軍事戰略思想，都加以論釋。唐朝李靖撰寫《唐太宗李衛公問對》，太宗還沒有做王帝時是一位青年幹將，內容是唐太宗與李靖討論用兵之道。該書用傳統問答式體裁，自然而流暢。
作者：潘樹仁
學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。
出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。
上載日期：2024.6.6