元宵觀燈鬧夜風俗自唐朝興起，北宋時從正月十四到十六，開宵禁三天，有燈街花市，也是年輕人外出約會的好機會。
新界圍村正月十五前後，都會延續舉行“點燈”儀式，也是春節系列慶祝活動的收尾。
小藍今年應鄧村長邀請，參加錦田祠堂村元宵夜千人盆菜宴。同席的有原居民、教育翹楚、村長家人等，三代同桌。席間有KARAOKE，抽獎和歌星表演，非常熱鬧；特別聽到村民高歌懷舊金曲，包括小鳳姐的漫漫長路和炳文的舊歡如夢（由炳文女兒瑩瑩ANITA演繹），很親切。
據鄧村長介紹，以往盆菜宴是站著吃的，大家隨意走動聊天，這才有氣氛。現在坐著吃，真的有點拘謹。
旅遊發展局正在積極推動文化沉浸遊，同桌教育專業看到這麼熱鬧，遂建議明年可邀請老外來，感受一下新界傳統過年文化。
今年小藍沒有參加白天舉行的點燈儀式，但可以大和大家分享去年盛況。
點燈
“廣東話中‘點燈’和‘添丁’發音近似。‘點燈’最初是祈求宗族開枝散葉、生生不息的儀式。”包括三大環節：開燈、慶燈和完燈
（開燈）
。請花燈扎作師傅（去年請了冒卓祺師傅）製作不同規模、造型各異的花燈
。製作材料一般使用竹條、紗布、彩紙等，大八角款式
。花燈懸掛在祠堂後廳的祖先神龕前
。花燈下面墜了個兩個拳頭大小的芋頭，“芋仔”即“護子”
。除象徵意義外，因為花燈內會放置明火，有了芋頭重量的保護，花燈不會被風吹得擺來擺去，也是防止起火的方法。
（慶燈）
將花燈內的油燈點燃，並在元宵節舉行祭祀、舞龍舞獅等活動，參與祭祀的村民會帶湯丸、煎堆、水果等祭拜祖先。
（完燈）
村民們在祠堂內將花燈用火“化”掉，至此春節系列慶祝活動才算結束。
“點燈”儀式原本是宗族內部的活動，最初祗限宗族內男性參加。不過現在，宗族內女性也可以參加活動，還可邀請其他朋友到村內體驗過節氣氛。
備註
- 錦田由鄧氏建鄉，始於宋朝。錦田鄧族始祖鄧漢黻原居江西省吉安府吉水縣白沙村，至北宋熙寧二年，其四世祖鄧符協考取進士並授廣東陽春縣令，期間宦遊至元朗，望青山與大頭山兩峰木火參天，認定是褔祉之地，退任後遂遷居古名「陳田」之地，因此地三面環山，中抱平原，故此改名為「岑里田」，其後簡稱為「岑田」。（「岑」小而高的山）
- 明朝萬曆年間新安縣大旱，岑田鄧元勳捐穀2000石，知縣邱體乾以岑田「土地膏腴，田疇如錦」，改稱錦田。
- 錦田位處多座包括大帽山等山中間的盆地，鄰接東面的石崗及八鄉，與西面的凹頭。錦田與屏山、厦村、十八鄉、八鄉和新田合稱「元朗六鄉」。
大燈籠裡面有燈，一盞代表一男丁。
燈籠下面有大芋頭壓著，代表什麼兄弟姊妹自己推敲。
新丁祭品共六份，講究數量和位置。
有新丁的會燒特製的紙包，燒的時候敲鑼，很熱鬧。
丁粥，共用了12只雞煮，很香 ，很有傳統風味。
藍凱文
香港土生土長，接受本土填鴨式教育，敢問敢答。
上載日期：2025.2.28