凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。
在熟悉的痛苦和未知的恐懼之間，大部分人會選擇前者。
南懷瑾老師：無明妄想如何斷？（4）
如法界性如何解釋？我們引用的《楞嚴經》上所說：清淨本然，周遍法界，隨眾生心，應所知量，循業發現。清淨本來就是《圓經》所講的如來藏性，周遍法界。法界是佛學名稱，比宇宙還廣大，普遍充滿一切時空，此法界超越了我們觀念中的時間空間。随眾生之心量大小而大小。應所知量循業發現，看你的智慧達到什麼境界，随你的業力而發現。
《圓覺經》在此講的比較簡化，如法界性，隨你的心量有多大，就有多大。我們的心有多大？大得很呢！阿彌陀佛！阿彌陀佛！乾叫兩聲，就想往生西方極樂世界，你說大不大？但是如此專心念下去，會不會到呢？會到如法界性。
我們的自性有没有動際可量？没有。究竟圓滿遍十方，不是修了就會比較大，不修就比較小他本來圓滿，遍滿十方，没有時間空間的阻礙。懂了這個道理，才能開始學佛，是則名為因地法行。南無阿彌陀佛
常瑯囈語
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上載日期：2025.3.8