中国古瓷有五大名窑，汝、官、哥、定、钧，以汝窑为魁。但大家有所不知，以前领衔的是后周的柴窑。世宗姓柴，因而得名。可惜至今沒有发现柴窑窑址，又沒有存世实物，所以首名就被汝窑顶替。
唐朝末年，藩镇割据，政局混乱。进入五代十国年代，各国各领风骚几十年。当中后周曾有一位雄才伟略的皇帝──周世宗郭荣（本姓柴，921-959）。随着时间过去，他的丰功伟绩已被人遗忘，但他给后世留下宝贵的文化遗产。
乱世中出英雄
柴荣可谓乱世造就的英雄人物。他继位时，中原混战，外族侵扰，政治败坏，经济困顿。上任后开始了统一天下的雄图伟略，他先后击败南唐，迫其取消帝号；攻取后蜀重镇，解除南方后顾之忧，继而北伐欺压汉人多年的契丹，收復燕云十六州的其中四州。经济方面也开始復甦，户籍增加，百姓渐渐安居乐业，建立了威望。
周世宗原本打算执政30年，曾向上天许愿「十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平」。或许是天妒英才，上天只给他5年多的时间，就带着未完成的梦想逝世。此后再沒有一个帝王有如此魄力，收復燕云十六州，让汉民族饱受外族侵略达300多年。
作为一个古董瓷器爱好者，我们在欣赏柴荣的丰功伟绩之余，也非常欣赏他在瓷器艺术方面的贡献和成就。
制瓷标准获传承
周世宗艺术天份高，他对制瓷有特殊要求，最终造成举世知名的柴窑。关于柴窑的特征，文献记载柴荣曾在烧造瓷器一事上，御批「雨过云破天青处，这般颜色作将来」。明 文震亨在《长物志》中记载：「柴窑最贵，世不一见，青如天，明如镜，薄如纸，声如磬」。
《宣德鼎彝谱》则记载：「内库所藏，柴、汝、官、哥、钧、定」。清 兰浦、郑廷桂在《景德镇陶录》说柴窑瓷：「滋润细媚，有细纹，制精色异，为诸窑之冠」等等。
这些标准成为后世的典范，《长物志》中记载的「青如天」表示颜色好像雨后初晴，阳光烂漫，天空蔚蓝，变化万千，令人赏心悦目；「明如镜」则表示釉面顺滑，波平如镜，胎体柔润、婉转含蓄；「薄如纸」表示胎体轻盈，厚薄适中，型态婀娜多姿，多一分长，少一分短；「声如磬」表示用手指叩打瓷器的声音，好像敲击木鱼的声音，清脆明快，悦耳迷人，而不是敲击金属的声音。
柴窑举世知名，可惜窑址早被淹沒，加上周世宗在位时间短，坊间流传的作品也不多，令后来的研究者感觉非常困难。多年前，日本曾经传出有一件东西，好像柴窑出品，但专家仍未达成共识。笔者曾在荷李活道见到一个玻璃窗橱，展示着一件疑似柴窑的作品──双耳瓜稜瓶。
店主年逾花甲，收藏逾30年，他认为这是世上唯一流传的柴窑作品，更图文並茂地引证。笔者觉得有识之士都可以登门拜访，详细研究。笔者认为，既然文献都有记载，柴窑应该是存在的，只可惜因为战乱而变为一个天大悬案。希望不久将来考古界有新发现，令到我们对柴窑原貌有更加深入的认识！
作者:李大齐
香港大学经济系毕业，歷任国际保险公司大中华区责任险主管。热爱中国传统文化喜爱收藏，热心推动年轻人认识中国传统文化、音乐和艺术。
原文刊登在灼见名家网站
https://www.master-insight.com/青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬──後周柴窯的/