日志

北宋苏轼豪迈奔放 南宋辛弃疾慷慨激昂

早阵子笔者写了一篇有关格律诗的文章，从唐至清代的诗作中选了10首好诗，引来曹启乐校长及何剑辉兄的疑问，「为什麽你沒有选李白的诗呢？」我的答案是：「我当然欣赏诗仙李白，但我更喜欢诗圣杜甫的作品。」虽然自古以来，人皆先称李后称杜，李白是在中外人的心目中，是诗人界別的天花板，但作为孔门弟子，还是喜欢忧国忧民的大事，多于饮酒赏月的闲情！ 词是诗的变奏 传统以来，人们都诗词並称，词是诗的变奏，有其音乐感，而且配上词令及词牌的旋律，可以唱和，而且有长句和短句，变化极大，不...

人人都喜欢老实人 但不会尊重老实人

不要怪人家以貌取人，毕竟心太远，脸就在眼前。 有光明的未来可以追求，原有前程可奔赴，亦有岁月可回首。 人性的现实： 凡是人聚集的地方，讨论的话题无外乎三个，1)拐弯抹角的炫耀自己、2)添油加醋的贬低別人、3)相互窥探的搬弄是非。 人性的丑陋就是：1)在无权无势的人身上挑毛病；2)在有权有势的人身上找优点。 当对別人有用时，人性就是善良的；当对別人无用时，人性就是自私的，当触碰別人利益时，人性就是恶毒的。 所以人人都喜欢老实人，但不会尊重老实人。 ...

我是甚么？生我之前我是谁？生我之后我又是谁？

“倾听”是教养，“慎言”则是修养。心要像伞，撑得开，收得起。 我是甚么？生我之前我是谁？生我之后我又是谁？ 我是行走中的祖宗，我是祖宗的集合体，我是万物，万物是我。我是宇宙万物的精华，是包括：性，心，身。 性是天，身是地，心是人，是天地交合而来，天性是善良，是宇宙的精华，地性是秉性，心性是人性，是善恶並存，人性是习性，天性善良，地性恶毒。 南怀瑾老师《列子臆说》批评別人容易，而且都拿圣贤的标准来批评別人家。我的学生中有个人，几十年沒有...

一切都要放下 別牵牵挂挂

往往都是事情改变人，人却无法改变事情。 我喜欢真正骄傲的人，他们对自己的要求比这个世界高。 圣严法师开示：面对自己的死亡是很重要的人生课题，每个人都知道自己一定会死，可是当大限来时，却往往不希望真的就这样死掉。 其实死亡是非常自然的事，就好像早上起床、晚上睡觉一样正常，至于睡着以后还有沒有明天、有沒有明年，全部都不管，只要把它当成一个过程的结束就好。 人之所以恐惧死亡，主要是因为心里放不下——放不下他爱恋的人、放不下他看重的事；愈是这样，就...

机遇与见识太重要了

很多去西藏的人都会感觉很治癒，这到底是爲什么呢？拉萨的老中医是这么说的：缺氧脑子短路，很多事情想不起来，就会感到很幸福。 机遇与见识太重要了，学歷只是最低门槛。 自嘲：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。待到囊中羞涩时，怒指干坤错！欲游山河十万裏，伴吾共蹉跎。酒杯空，灯花落。夜无眠，独高歌。阅遍天下人无数，知音有几个？ 常琅呓语我的是文抄公，给朋友圈分享，不要个人简介。 上载日期：2024.10.12

《红尘五別 》2

世界上最昂贵的税叫“认知税”。人的一生都在爲认知买单。 行善不需要別人看见，但上帝知道。积德无需人见，行善自有天知，都是异曲同功！ 今天和各位再续《红尘五別 》的其余两别 四別：有气別憋 人生在世各自都有难唸的经和难破的题。气是客观存在，有气別憋，憋气则气结，气结则病生。 遇到气事要找人通气，多方吐露，一吐为快，快吐为安。朋友是最佳的通气筒，也是为你倾注生命活力的打气筒。 五別：有恨別记 心胸开阔，仁善为怀，小事煳涂，世事看淡，恩怨不计，...