日志

与人爲善

善意很重要。不要总是爲难人，不要八卦是非。说別人好话不但是一种人品，还是一种能力。多人丧失了这种能力。 人和人的吸引都来自于，暂时还沒看透。 今天继续昨天的话题： 第二是慈悲应世。 人皆有恻隐之心，例如当你见到老人在路边跌倒的时候。 第一件事就想到怎样去帮助他，而不会考虑他是否是自己的亲友。 这种恻隐之心，就是慈悲的表现。慈能与乐，悲能拔苦。 即是说：慈心的人能够给与别人快乐，悲心的人能够拔除别人的痛苦。 如果人人都能够有慈悲心，那麽这个世界将...

人成即佛成

绝望自有绝望的力量，正如希望自有希望的无能。 成年人和这个世界默认的约法三章是：自己做决定，自己想办法，自己承担后果。 太虚大师开示：“人成即佛成，是名真现实”。 意思是说：学佛应该先从学做人开始，将人做好，这样就离佛道不远了。 那麽怎样做才算是将人做好呢？ 做人应该具有以下四种条件： 第一是随喜结缘。 人不能够离开社会独立生存， 而人与人之间的关系要靠“缘”来维持的，因此人必须懂得结缘，不是自我感觉良好，离群自赏。 结缘的...

甚爱必大费，多藏必厚亡。

一旦对別人的怀疑产生，人就会不自觉地寻找能够证明怀疑有理或他在背叛你的证据。 快乐是一种心态，不是状态。 《道德经》中有言：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。” 贪婪是一切罪恶的根源，不知足是最大的祸害，贪得无厌则是最大的灾难。 一个人只有知道满足而满足，才会永远富足。贪慾多苦，知足长乐，人，不能太贪。 太贪的人，永远不会快乐： 听人说“真正的富有，並不是拥有最多的人，而是那些需求最少的人。”富...

    忘不掉的是回忆，继续的是生活，错过的，就当是路过。

有时候，我们想说的话很多，但一开口就像鱼缸裏的鱼，化成了一串串省略号，最后都默默地留在了心里。 忘不掉的是回忆，继续的是生活，错过的，就当是路过。 弘一法师：每晚都分不清，到底是我在熬夜，还是夜在熬我，我把夜熬走了，天就亮了，可是如果突然有一天，是夜嬴了呢？其实睡觉也是一种解脱，是上天赐于你的短暂失忆的时间，睡了便不悲不气，不会烦恼，不会孤单，愿你梦里拥有万般自由，醒来遇见的全是温柔！ 人在少年成长的时候，要不断的给自已做加法，成熟后是减法，第三个阶...

 虎之跃也，必伏乃厉。

能长期稳定维持下去的关係，不是很强烈的爱，很大量的付出，而是很少的攻击，很少的对抗，很少的强人所难，很多的接纳和允许。爱是，如你所是，而非如我所愿。 我们要学会权衡利弊，学会放弃些什么，然后才可能得到什么。 今天再说其它古训： 【8】 善扑火者不迎其烟，善防水者不当其急。 释义：擅长灭火的人不会迎着烟去扑火，擅长防水的人不会在水势最急的地方进行防护。 【9】 能盈而不能谦者，虽成必隳；知进而不知止者，虽得必失。 释义：能够充实自己却不能谦虚的人，...

三悔以沒齿，不如不悔之无忧也。

凡是你想控制的，其实都控制了你。当你什么都不要的时候，天地都是你的。 不去努力争取，那连失败的资格都沒有。 今天和各位重温一下几句古训： 【1】 善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。 释义：善于怀疑他人的人，也会被他人怀疑；善于防备他人的人，也会被他人防备。 【2】 小人之未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉。 释义：小人在沒有得到志向或权势时，会表现得低声下气；一旦有一天得志了，便立刻变得傲慢自大。 【3】 多能者鲜精，多虑者鲜决。 释义：技能...