日誌

與人爲善

善意很重要。不要總是爲難人，不要八卦是非。說別人好話不但是一種人品，還是一種能力。多人喪失了這種能力。 人和人的吸引都來自於，暫時還沒看透。 今天继续昨天的話题： 第二是慈悲應世。 人皆有恻隐之心，例如當你見到老人在路邊跌倒的時候。 第一件事就想到怎樣去幫助他，而不會考慮他是否是自己的親友。 這種恻隐之心，就是慈悲的表現。慈能與樂，悲能拔苦。 即是說：慈心的人能夠給與别人快樂，悲心的人能夠拔除别人的痛苦。 如果人人都能夠有慈悲心，那麽這個世界将...

人成即佛成

絕望自有絕望的力量，正如希望自有希望的無能。 成年人和這個世界默認的約法三章是：自己做決定，自己想辦法，自己承擔後果。 太虛大師開示：“人成即佛成，是名真現實”。 意思是說：學佛應該先從學做人開始，將人做好，這樣就離佛道不遠了。 那麽怎樣做才算是將人做好呢？ 做人應該具有以下四種條件： 第一是随喜結緣。 人不能夠離開社會獨立生存， 而人與人之間的關系要靠“緣”來維持的，因此人必須懂得結緣，不是自我感覺良好，離群自赏。 結緣的...

甚愛必大費，多藏必厚亡。

一旦對別人的懷疑產生，人就會不自覺地尋找能夠證明懷疑有理或他在背叛你的證據。 快樂是一種心態，不是狀態。 《道德經》中有言：“罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足。” 貪婪是一切罪惡的根源，不知足是最大的禍害，貪得無厭則是最大的災難。 一個人只有知道滿足而滿足，才會永遠富足。貪慾多苦，知足長樂，人，不能太貪。 太貪的人，永遠不會快樂： 聽人說“真正的富有，並不是擁有最多的人，而是那些需求最少的人。”富...

    忘不掉的是回憶，繼續的是生活，錯過的，就當是路過。

有時候，我們想說的話很多，但一開口就像魚缸裏的魚，化成了一串串省略號，最後都默默地留在了心裡。 忘不掉的是回憶，繼續的是生活，錯過的，就當是路過。 弘一法師：每晚都分不清，到底是我在熬夜，還是夜在熬我，我把夜熬走了，天就亮了，可是如果突然有一天，是夜嬴了呢？其實睡覺也是一種解脫，是上天賜於你的短暫失憶的時間，睡了便不悲不氣，不會煩惱，不會孤單，願你夢裡擁有萬般自由，醒來遇見的全是溫柔！ 人在少年成長的時候，要不斷的給自已做加法，成熟後是減法，第三個階...

 虎之躍也，必伏乃厲。

能長期穩定維持下去的關係，不是很強烈的愛，很大量的付出，而是很少的攻擊，很少的對抗，很少的強人所難，很多的接納和允許。愛是，如你所是，而非如我所願。 我們要學會權衡利弊，學會放棄些什麼，然後才可能得到什麼。 今天再说其它古訓： 【8】 善撲火者不迎其煙，善防水者不當其急。 釋義：擅長滅火的人不會迎着煙去撲火，擅長防水的人不會在水勢最急的地方進行防護。 【9】 能盈而不能謙者，雖成必隳；知進而不知止者，雖得必失。 釋義：能夠充實自己卻不能謙虛的人，...

三悔以沒齒，不如不悔之無憂也。

凡是你想控制的，其實都控制了你。當你什麼都不要的時候，天地都是你的。 不去努力爭取，那連失敗的資格都沒有。 今天和各位重温一下幾句古訓： 【1】 善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。 釋義：善於懷疑他人的人，也會被他人懷疑；善於防備他人的人，也會被他人防備。 【2】 小人之未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉。 釋義：小人在沒有得到志向或權勢時，會表現得低聲下氣；一旦有一天得志了，便立刻變得傲慢自大。 【3】 多能者鮮精，多慮者鮮決。 釋義：技能...